Олег, читая в туалете, рефлекс условный приобрёл.

Теперь ему в библиотеку категорически нельзя.

Из интернета

Плохо тому, кто живёт в эпоху религозной гражданской войны

Хоть и зарекался, но читаю вторую книгу из цикла А. Сапковского "Сага о Рейневане", которая называется "Божьи воины". Если отбросить мистические элементы повествования, то получается, что автор представляет читателю описание нравов и отношений в странах центральной Европы середины 15 века.

Нравов совершенно безжалостных, когда все режут всех. И делают это "с чувством глубокого удовлетворения", опираясь на свои религиозные установки.

И герою повествования только и остаётся, что лавировать в этой кровавой и пьяной заварухе, пытаясь уцелеть, помочь другу и встретиться с возлюбленной.

"Когда вы кладёте открытую книгу лицом вниз на тех страницах, где остановились, вы используете всю планету в качестве закладки."

Эта шутка взята из интернета. Но при создании иллюстрации ИИ оказался органически не в состоянии изобразить книгу вверх корешком, раскрытыми страницами вниз. Может не та нейросеть? Или иначе надо делать запрос?

Кошелёк затрещит по швам

А. П. Чехов со знанием дела заметил, что писательский зуд неистребим. Можно даже расширить эту максиму поскольку, как показывает опыт, читательский зуд столь же неизживаем. Каких ни давай зароков больше книг не покупать, но книжный чёртик так и пихает под локоть: "Купи вон ту. И ещё эту и ...".

Соблазн подкрепляется ещё и тем фактом, что через три недели откроется Петербургский международный книжный салон.

А сразу после него в 22 раз откроется фестиваль "Книжные аллеи". Это же какой кошелёк выдержит! Шучу.

Пока одна книга из трёх изданных

"Сага и Рейневане. Башня шутов" закончил. Не без усилий. Читать трудно, поскольку А. Сапковский насытил текст многочисленными архаизмами, главным образом названиям предметов костюма и вооружения.

Но ещё он густо нашпиговал повествование латинизмами и цитатами из религиозной литературы. Это понятно, так как такой была эпоха первой половины 15 века, но всё равно читать сложно, несмотря на поддержку в виде многочисленных - свыше 480 - сносок и пояснений.

Так что нет стремления читать продолжения "Божьи воины" и "Свет вечный", по крайней мере сейчас. Но как знать ... .

Фэнтэзи с чертовщиной

Продолжаю "Сага о Рейневане. Башня шутов" и понимаю как именно Сапковский ввёл фэнтэзи в сюжет своей книги. Поскольку речь идёт о Силезии 15 века, то в этот период религиозное сознание было присуще всем людям. Вера в сверхъестественное и опасное для человека была чем-то само собой разумеющимся. А писатель делает это сверхъестественное просто частью своего повествования. Можно сказать отражает дух эпохи.  Отсюда в романе колдуны и алхимики. 

Отсюда жуткие потусторонние химеры и призраки.

Отсюда летающие туда-сюда ведьмы.

Я только посмотреть

Ну да, собирался лишь повнимательнее посмотреть в магазине "Варяг" издательства "Гангут" на одну книжицу по истории ВОВ. А в итоге ушёл с другой книжицей, под названием "Морские десантные операции" А. В. Платонова. Чем отдал дань полузабытому юношескому интересу к теме истории и действий морской пехоты.

Алая кровь на белом снегу в войне Алой и Белой розы.

Роман Клементса "Борьба за корону. Зимние странники" дочитан. Вначале чтение шло не шатко не валко, в потом всё быстрее и легче.

Как можно видеть, обложка книги помечена высшей возрастной категорией. Потому что это не Дюма и не Дрюон, никакой рыцарской романтики в ней нет. Автор не стесняется показывать жизнь Позднего Средневековья без прикрас. Война Алой и Белой розы предстаёт как круговерть жестокости, кровищи, грязи, вероломства, голода, холода и беспощадности.

И герои попавшие в этот исторический вихрь не по своей воле просто пытаются в нём выжить. Им нет дела до политических или имущественных амбиций лордов, королей, рыцарей. Они спасаются тем, что раз за разом спасают друг друга и помогают тем людям, которые к ним относились по-человечески.  И постепенно, очень непросто, Томас и Кэтрин приближаются к своей любви.

Книга, безусловно, достойна прочтения, возможно и перечитывания. Она представляет собой первую часть цикла "Борьба за корону", состоящего всего из четырёх книг.

Остальные три носят названия "Придёт царствие", "Разделённые души", "Сломанная вера". Вот только непонятно, когда они выйдут в продажу.

 

"Прочитала вторую за этот год книгу. Теперь не знаю как избавиться от этого пьянящего чувства превосходства над окружающими".

Взято из Интернета

Запрятать в фэнтэзи

Читаю книгу Анджея Сапковского "Сага о Рейневане. Башня шутов". Да-да, того самого Сапковского, который запустил "Ведьмака". Принялся за чтение, полагая что эта книга есть просто исторический роман о гуситской эпохе (15 век). Но нет, не просто, а с толикой чертовщины.

В тексте есть следующая цитата: "Разумеется, главным условием должно быть, чтобы слово, то есть книга, была дешевле если не талии игральных карт, то хотя бы бутылки водки, ибо сие есть проблема выбора." Вот так сугубо рациональная и современная идея предлагается в оболочке фэнтэзи. И она вступает в очевидное противоречие с практикой книготорговли наших дней, когда книга приличного (хоть не выдающегося качества) по розничной цене уже напоминает ювелирное изделие.