Тяжело в чтении - легко в мышлении

Не могу не привести развёрнутую цитату из публикации на ресурсе дзен.ру (https://dzen.ru/a/aF5irAFjKlhmGVoe) о сути современного подхода к чтению книг. В ней речь идёт о книге Стругацких "Трудно быть богом": "Мы сегодня привыкли читать книги, которые нас расслабляют и отдыхают. Чуть какой напряг, мы сразу называем книгу скучной, занудной и т.д. С одной стороны, уровень писательского мастерства заметно просел, с другой – ускорился ритм жизни и количество тревожных новостей. Мы подсознательно выбираем те книги и фильмы, которые хоть не надолго уведут нас в простенький, но спокойный и предсказуемый мир. И, конечно, такой отдых не проходит бесследно для нашего мозга – он начинает лениться. А книги Стругацких в хорошем смысле насилуют мозг читателя. И по степени тренированности мозга к глубокому и вдумчивому чтению мы сейчас находимся далеко позади возможностей читателя из 1960-х."

Примечательно что эта мысль полностью совпадает с одним из наиболее повторяемых утверждений нейролингвиста профессора Т. Черниговской о том, что мозг надо постоянно тренировать, что ему должно быть трудно, иначе работать эффективно он не сможет.

Т. В. Черниговская

Поэтому, полагает она, читать надо сложные книги, смотреть "трудное" кино, насыщать мозг сложными впечатлениями.

А ворованное-то не вернули?

11 декабря 1994 года два еврея, Давид Кибири и Цион Леви, дерзко и подло обокрали Российскую национальную библиотеку в С.-Петербурге. Ночью они пробрались во двор РНБ, перекусили кусачками (кусачками для цепей?) железную цепь ворот и через форточку проникли внутрь библиотеки и обворовали её. Среди украденных раритетов оказались древние еврейские манускрипты, средневековые рукописи и старинные книги с миниатюрами, найденные во время раскопок в Азии. В общем знали, твари, что и где брать и действовали по наводке хранитель отдела редких рукописей РНБ В. Лебедева. Он тоже сбежал в Израиль вместе женой. Всего в этом деле насчитывается дюжина фигурантов. 

Примерная стоимость украденного составила около 139 млн долларов. Коллекцию планировали продать на американском аукционе, но вывоз книг остановили, а злоумышленников задержали в Израиле и там же судили. За кражу Кибири и Леви приговорили к шести месяцам тюрьмы и штрафу в 13 тысяч долларов. То есть сладкая парочка отделалась лёгким испугом. Жил себе в Израиле припеваючи и вот недавно таки сдох. А ворованное-то вернули? В прессе ни гу-гу об этом.

(По материалам интернет)

Непродолжительность сказки

Чаще всего звучит вопрос: "Что почитать?". Гораздо реже: "Что написать и для чего это написать?". До сих пор сильно удивляюсь и огорчаюсь, если соприкасаюсь с пренебрежительным отношением к книгам. Да, бывают, и не редко, книги плохие, неумные, слабые. Да, бывают книги, авторы которых занимаются говнокопательством или выворачиванием наружу своей внутренней грязи. Но дело здесь не в книгах, а в людях.

И призыв Н. А. Некрасова к пишущим не устарел :

        "Сейте разумное, доброе, вечное,

        Сейте! Спасибо вам скажет сердечное

        Русский народ...".

Так что всё дело в том, почему человек берётся писать. Если чтобы прославиться, так сказать хайпануть, то ничего путного у него не выйдет, даже если на какое-то время он будет как сыр в масле кататься.

Морок быстро развеется, а Пегас ускачет и карета, которую он вёз, снова станет тыквой.

Время приспело

Книжные аллеи 2025 года начали работать. Но подоспевший к этому началу циклон "Вейт" влил свою большую ложку ... дождя, так что выход на Аллеи пришлось отложить. 

Но дождь всё-таки не вечен, время подошло и посещение имело место быть. В этот раз организаторы решили оживить изобразительную концепцию Аллей с помощью подхода "город-сад". Вот так выглядит книжная территория, так сказать, с обложки.

Цветы также расставлены у стеллажей с книгами и сувенирами и высажены на примыкающих клумбах. Но это действительно только "цветочки".

Из содержательного же четыре книги. Это "Имя рек" З. Прилепина, 

это "Дао дэ цзин" Лао-Цзы, это фэнтези "Волшебник Земноморья" У. Ле Гуин и, наконец, это исторический роман М. Джордж "Генрих VIII и его шесть жён".

Теперь уж точно будет с чем скоротать дождливый вечерок.

Конец мая - начало июня, по крайней мере в 2025 году, это время крупных общественных мероприятий, связанных с книгами и их чтением.

В С.-Пб. 22-25 мая работал Международный книжный салон. А 27 мая в общероссийский День  библиотек отметили 230-летний юбилей Российской национальной библиотеки. И вот уже завтра, то есть 7 июня, в одиннадцатый открываются летние Книжные аллеи - литературный и общекультурный проект, программа которого рассчитана до 8 сентября.

Петербургские Аллеи как бы перенимают эстафету московской книжной ярмарки "Красная площадь", 7 июня завершающей свою работу.

Так что с книгами у нас всё в порядке.

Из любопытного - в Исландии больше книг, чем людей. И каждый десятый исландец пишет хотя бы одну книгу в жизни. Вот и получается, что далёкий северный остров — одна из самых читающих стран мира.

А как ещё скоротать долгую северную зиму, если за интернет не наплатишься? Читая книги, разумеется.

Записано по публикации 

https://otvet.imgsmail.ru/download/3c673c9df4dd1277c5890587920060e4_s-784.gif

27 июня отмечается Общероссийский день библиотек. Он был установлен по дате основания Екатериной Второй первой российской общедоступной библиотеки, ныне это Российская национальная библиотека в Санкт-Петербурге.

Очевидно к этой дате и была приурочена подборка кратких описаний наиболее интересных библиотечных зданий, подготовленный в госуниверситете Комсомольска-на-Амуре (https://dzen.ru/a/aDOxyVVncgVejKNC), увы лишь иностранных. Отечественных библиотек в этом перечне нет.

Двадцать лет среди книг

20 мая начался очередной двадцатый Международный Петербургский книжный салон. И как во все последние годы его шатры были раскинулись на Дворцовой. В четырёх больших экспозиционный шатрах представляли свои книги издательские, книготорговые и прочие тематические участники.  В шатрах меньшей площади вовсю работали лекционные, дискуссионные площадки и выступления литературных деятелей перед посетителями. И у каждого такого шатра вывесили расписание мероприятий - удобно.

Много книг по истории - обстоятельных крупноформатных, с серьёзным иллюстративным материалом, но они рассчитаны либо на специалистов, либо на очень уж продвинутых в том или ином вопросе любителей.

Представленная беллетристика тоже не вызывала особого желания достать кошелёк. Например раздражают книги вроде как известного или даже классического сюжета, но оформленные в стиле манга. Из прочего  непросто подобрать что-то, что могло бы найти своё место в домашней библиотеке, поскольку немало достойный книг в ней уже есть.

Так что начал я неожиданно для себя - с букинистической литературы - и прикупил "Анна Ярославна - королева Франции" Антонина Ладинского, М. из-во "Патриот", 1993 год. Так и продолжал ходить с Анной Ярославной в обнимку и уже буквально занеся ногу через порог на выходе из выставочного павильона увидел их - 

     

   

несколько исторических романов,  выпущенных издательством "РуДа" (не реклама, боже упаси!). Можно ли было их не приобрести, тем более, что с прошлых Салонов у меня уже есть и другие книги этих издательских серий? 

Аз, буки, веди

Средние века на Руси вовсе не были "тёмными" в смысле образованности и книжности. Неграмотный купец не смог бы вести дела без счёта, без записей, без ведения коммерческой переписки. Княжеская служба и управленческая деятельность в древнерусском городе также подразумевала умение составлять деловую, дипломатическую и прочую документацию. И само собой никакая православная вера и функционирование монастырей и соборов также не могли бы существовать без умения клириков читать и писать.

Здесь (https://dzen.ru/a/ZqCsCdZQ5lzDnYGr) приводятся, например, такие сведения. Масштабное изучение новгородских берестяных грамот показывает что в 12-13 веках до пятой части горожан этого крупнейшего на северо-западе русских земель торгового центра были грамотными. Т. е. их было вдвое больше чем в европейских городах того же периода. Причём грамотных хватало и среди женщин, и среди детей.

В Киеве к 11 веку в церковных школах насчитывалось не менее 400 учеников. В крупных русских городах в 13 веку насчитывалось по десятку и более школ, в которых обучались как мальчики, так и девочки.

Правители-просветители

Английский король Альфред Великий (849 - ок. 900) прославился не только как крупнейший политик раннего Средневековья в Туманном Альбионе, но и как просветитель своей страны. В Дзен "Народы. Времена. Герои" публикуется краткий очерк о его жизни и деяниях.

Выделим из этого лишь то, что касается книжности и образования. Альфред основал в Англии три десятка монастырей и превратил их в школы. А за образовательным процессом в одной из таких школ следил лично. Он всячески поддерживал учёных и занимался самообразованием. В возрасте 36 лет король освоил латынь и стал переводить книги. Причём некоторые из его переводов ценятся даже сейчас.

Среди правителей раннего Средневековья Альфред Великий не был пионером в просветительской деятельности. В конце 780-х и в 790-х годах франкский император Карл Великий организовывал специальные скриптории для переписки книг для нецерковных учеников, нацеливаясь на общее просвещение подданных. И он требовал от своих клириков открывать школы при монастырях и кафедральных соборах, в первую очередь для обучения письму, чтению, счёту и пению самих монахов. Кроме того он создал придворную школу с преподаванием на латыни для обучения своих детей и детей королевских вассалов. Эта школа должна была готовить сыновей дворян для придворной и административной службы.

На Руси киевские князья, хотя и в несколько более поздние времена, в 11 веке, тоже устраивали школы, в том  числе ориентированные на обучение мирян, а не только священнослужителей. Для укрепления позиций христианства в языческой Руси Владимир Креститель проводил политику расширения книжного научения  клириков. Его сын Ярослав, недаром прозванный Мудрым, в 1028году основал в Великом Новгороде при Софийском соборе крупнейшую школу того времени. По легенде, Ярослав лично отбирал самых способных мальчиков из семей дружинников и мелких князей. 

А уже в 1030 году князь открыл в Новгороде школу  для обучения детей священников и старост. Он преследовал цель за счёт образования укрепить и объединить административный аппарат и церковные структуры. Школы Ярослав Мудрый основывал при Киево-Печерском монастыре, в Полоцке и других значимых городах. Для дальнейшего распространения знаний по его указанию переводились греческие книг ии учебники.